Primera lectura
Lectura del libro de Isaías (43,16-21):
Así dice el Señor, que abrió camino en el mar y senda en las
aguas impetuosas; que sacó a batalla carros y caballos, tropa con sus
valientes; caían para no levantarse, se apagaron como mecha que se extingue. No
recordéis lo de antaño, no penséis en lo antiguo; mirad que realizo algo nuevo;
ya está brotando, ¿no lo notáis? Abriré un camino por el desierto, ríos en el
yermo. Me glorificarán las bestias del campo, chacales y avestruces, porque
ofreceré agua en el desierto, ríos en el yermo, para apagar la sed de mi
pueblo, de mi escogido, el pueblo que yo formé, para que proclamara mi
alabanza.
Palabra de Dios.
Salmo
Sal 125,1-2ab.2cd-3.4-5.6
R/. El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos
alegres
Cuando el Señor cambió la suerte de Sión,
nos parecía soñar:
la boca se nos llenaba de risas,
la lengua de cantares. R/.
Hasta los gentiles decían:
«El Señor ha estado grande con ellos.»
El Señor ha estado grande con nosotros,
y estamos alegres. R/.
Que el Señor cambie nuestra suerte,
como los torrentes del Negueb.
Los que sembraban con lágrimas
cosechan entre cantares. R/..
Al ir, iba llorando, llevando la semilla;
al volver, vuelve cantando,
trayendo sus gavillas. R/.
Segunda lectura
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses
(3,8-14):
Todo lo estimo pérdida comparado con la excelencia del
conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor. Por él lo perdí todo, y todo lo estimo
basura con tal de ganar a Cristo y existir en él, no con una justicia mía, la
de la Ley, sino con la que viene de la fe de Cristo, la justicia que viene de
Dios y se apoya en la fe. Para conocerlo a él, y la fuerza de su resurrección,
y la comunión con sus padecimientos, muriendo su misma muerte, para llegar un
día a la resurrección de entre los muertos. No es que ya haya conseguido el
premio, o que ya esté en la meta: yo sigo corriendo a ver si lo obtengo, pues
Cristo Jesús lo obtuvo para mí. Hermanos, yo no pienso haber conseguido el
premio. Sólo busco una cosa: olvidándome de lo que queda atrás y lanzándome
hacia lo que está por delante, corro hacia la meta, para ganar el premio, al
que Dios desde arriba llama en Cristo Jesús.
Palabra de Dios
Evangelio
Lectura del santo evangelio según san Juan (8,1-11):
En aquel tiempo, Jesús se retiró al monte de los Olivos. Al
amanecer se presentó de nuevo en el templo, y todo el pueblo acudía a él, y,
sentándose, les enseñaba.
Los escribas y los fariseos le traen una mujer sorprendida
en adulterio, y, colocándola en medio, le dijeron: «Maestro, esta mujer ha sido
sorprendida en flagrante adulterio. La ley de Moisés nos manda apedrear a las
adúlteras; tú, ¿qué dices?»
Le preguntaban esto para comprometerlo y poder acusarlo.
Pero Jesús, inclinándose, escribía con el dedo en el suelo.
Como insistían en preguntarle, se incorporó y les dijo: «El
que esté sin pecado, que le tire la primera piedra.»
E inclinándose otra vez, siguió escribiendo. Ellos, al
oírlo, se fueron escabullendo uno a uno, empezando por los más viejos. Y quedó
solo Jesús, con la mujer, en medio, que seguía allí delante.
Jesús se incorporó y le preguntó: «Mujer, ¿dónde están tus acusadores?,
¿ninguno te ha condenado?» Ella contestó: «Ninguno, Señor.»
Jesús dijo: «Tampoco yo te condeno. Anda, y en adelante no
peques más.»
Palabra del Señor
Homilía
Las personas tenemos una predilección especial por la justicia;
pero no siempre la justicia que crean los hombres se ajusta a los designios de
Dios. En nombre de la justicia se han cometido a lo largo de la Historia toda
clase atropellos e injusticias. Nosotros los cristianos venimos de una Iglesia
que fue injustamente perseguida y que a su vez injustamente persiguió a otros.
¿Cómo romper la espiral de la justicia que se vuelve injusta? ¿Cómo tener la
certeza de no equivocarnos cuando queremos impartir justicia? Veamos cómo logró
Jesús equilibrar la justicia con la misericordia.
La escena sucede en el templo. Nosotros también
acostumbramos a llevar al templo nuestros pecados y los de los demás. En
algunas ocasiones oímos como el que predica condena reiteradas veces a las
mazmorras eternas a los pecadores temporales...
Era una mujer que había cometido un pecado gravísimo: era
una adúltera. Parece que esta narración coincide con la historia de Susana (Dan
13). Se repite la escena pero esta vez con personajes bien distintos.
Los acusados del crimen de adulterio habían de ser
condenados a muerte tal y como lo prescribía la ley judía. Los fariseos
aparecen aquí extremadamente celosos contra el pecado, cuando en realidad ellos
mismos no estaban libres del mismo pecado u otros del que acusaban a la mujer.
Muchas veces encontramos entre los cristianos actitudes parecidas. Los que son
indulgentes con sus propios pecados muchas veces son muy severos con los
pecados de los demás.
Esta pobre mujer no tiene excusa, no puede alegar que es
mentira ya que la Palabra nos dice que fue "sorprendida en el acto mismo de
adulterio" .
En la ley (Lev 20,10; Dt 22,22-23) mandó Moisés apedrear a
tales mujeres. La perversidad del adulterio está en razón directa de la
santidad del matrimonio, pues es la violación de la primera institución divina
en el estado de inocencia.
Le piden que dé su veredicto. Jesús trae una nueva ley
superior a la de Moisés en contenido y exigencias. No se trata de cumplir
mecánicamente lo que hay que hacer, sino ir poco a poco teniendo un corazón
limpio y una mirada limpia de la que salga todo el amor y bondad de la que se
es capaz. Tener un corazón limpio es la mejor manera de entender las exigencias
del Evangelio y saber aplicar las normas con una recta justicia.
Hay ocasiones que en la pastoral de Iglesia se producen
acciones que nos despistan o que pueden incluso confundirnos. Si entendemos mal
lo que es la justicia que Jesús quiere y, llevados de una falsa comprensión de
la caridad dejamos que el pecado siga estando en el pecador, y lo que es más
triste, que tratemos de justificar el pecado en nombre de la comprensión humana,
estaremos haciendo un debil servicio al amor de Dios.
Es delicado tratar el
pecado sin la comprensión de Dios porque siempre podemos encontrar
explicaciones racionales a las cosas que hacemos. Mirar el pecado más allá de
nuestras limitaciones humanas es darnos cuenta que la libertad del ser humano
no siempre va orientada hacia su libertador.
Ser profeta es descubrirle al otro
la dimensión de su pecado y la llamada a la misericordia de Dios en un cambio
real de vida. No estamos llamados los cristianos a ser catalogadores de pecados
ni de pecadores, estamos invitados a ser los proclamadores de las misericordias
de Dios para con los que se arrepienten. No caigamos en la trampa de pensar que
utilizando la sola comprensión de las ciencias humanas (psicología,
sociología...) llegaremos a entender la hondura real del pecado. El pecado es
otra dimensión que sólo los espirituales pueden sondear y sanar indicando al
pecador el camino del encuentro con Jesús.
Peco y soy como soy no porque haya nacido en una familia disfuncional
y mi infancia esté llena de dolor y
traumas o porque en mis años de juventud
tuve todo tipo de vicios... El pecado está presente en la vida del pecador y este es presa del pecado, porque todavía no ha tenido
un encuentro cara a cara con el Señor que sea tan fuerte como para que
transforme su vida...
El origen del pecado no es el pasado de mi vida. El pecado
siempre es presente, siempre es ausencia de Dios en este momento de mi vida...
Superar el pecado es comenzar una vida nueva donde el pasado queda ya olvidado
y sólo queda mirar hacia adelante. La vida nueva es el encuentro real con
Jesús.
Si Jesús perdonaba a la mujer le acusarían de contradecir la
ley de Moisés y fomentar el pecado, cosa indigna en quien profesaba la rectitud
y la pureza de un profeta.
¿Cómo solucionó Jesús este laberinto donde se confunde ley
con misericordia?
Al principio se comportó como si no le diese importancia al
asunto. Es la única vez que la Palabra menciona al Señor escribiendo. Cuando
nos proponemos cosas difíciles no hemos de precipitarnos a la hora de responder
sino contar diez antes de hablar.
El Maestro nombrado juez por aquellos da un salto espiritual
y va más allá de lo meramente jurídico, va al corazón de los acusadores y allí
encuentra las mismas miserias que condenaban en aquella mujer.
Le insisten nuevamente con más preguntas. Esperan una
respuesta. Jesús volvió contra ellos mismos el veredicto que formulaban contra
la mujer. Ellos pedían un veredicto legal y Jesús les ofrece un veredicto desde
sus conciencias.
La conciencia es la luz de Dios depositada en el interior de
cada persona, y una palabra de Cristo
puede reavivar esa luz y poner la oscuridad del pecado ante el resplandor de la
amorosa presencia de Dios. El pecado nunca podrá ocultar la luz de Dios. Pase
lo que pase en la vida de una persona siempre podrá volverse a la luz
limpiadora de Cristo…Siempre y cuando haya un arrepentimiento sincero, real…
Les dijo que el que no tenga pecado que tire la primera
piedra. No les está hablando de los pecados que habían cometido en el pasado,
les está preguntando por sus pecados de hoy. Uno a uno se marcharon.
La mujer se quedó a solas con Jesús. Ella no trata de culpar
a los otros ni disculparse con elaborados razonamientos. Sólo se quedó
esperando el veredicto que los otros demandaban. El Señor no le dijo "Vete
y haz lo que quieras", sino que le urgió: "Vete y no peques
más". Ya saben ustedes que en el camino de nuestra vida material el
encuentro con Jesús no es definitivo; una y otra vez estaremos escuchando esa
frase de "Vete y no peques más..." hasta llegar al encuentro
definitivo donde la frase de Dios será otra: "Vengan benditos de mi
Padre..."
No es suficiente reconocer el pecado; hay que cambiar el
pecado por vida nueva.
Miro mi vida siempre al borde de la tentación y me miró
frágil en mis adentros. Desde mi ministerio sacerdotal tengo que predicar a
otros la perfección del seguimiento de Cristo y el amor que Dios nos tiene. Mi
misión es predicar el amor de Dios pero me encuentro muchas veces con normas ,
reglamentos, ideologías, que quieren imprimir en mí otra mirada distinta a la
de Jesús. Pido a Dios que no me haga juez de los demás, que me dé mirada limpia
para saber que más allá del pecado siempre hay un ser humano sediento de
misericordia. Pido a Dios su sabiduría para ser un fiel testigo del justo amor
de Dios.
Una persona puede tener muchos pecados, pero los cristianos,
incluso en esas situaciones que nos sumergen en el lodazal del pecado, tenemos
que decirnos una y otra vez: "no estoy orgulloso de mis pecados... me
avergüenzo de ellos..." Este ejercicio lo hago con frecuencia en mi vida.
No quiero estar orgulloso de mis pecados, sólo quiero estar orgulloso de lo que
Cristo con su sangre hace cada día por mí.
Hay personas que creen que nunca van a superar sus pecados y
miserias humanas. A estas personas hay que recordarles que es necesario ese
encuentro, ese silencio meditativo, ese saber estar cerca de Jesús para
sentirse perdonado por Él y ese perdón nos llevará siempre a un cambio real de
vida. No hay cambio si no hay encuentro con Él, aunque sea que por motivo de un
pecado nos hayamos acercado al encuentro con su misericordia...
Hermano Juan Pablo CORC-Obispo Juan David Falcon.
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